查看完整版本: 人生为什么不断轮回？

人生为什么不断轮回？

大洋新闻 时间: 2007-11-03 来源: 广州日报
[url]http://gzdaily.dayoo.com/html/2007-11/03/content_74778.htm###[/url]

我们的心中有一个命运之轮。
　　
人生感悟

　　对地方A不满意，我们想逃到理想的地方B。

　　这种愿望，是我们的人生不断轮回的一个关键原因。

　　因为，理想化的B是从A中生出的，它们看似对立，但其实是一回事。

　　譬如，一个男子，对情绪化的妈妈不满，于是生出理想——找一个特别有自控能力的理想女子。

　　最终，他如愿以偿，找到了一个特别自控的女子。但他发现，他自己变得越来越情绪化，因为他只有通过这样做，才能打破这个女子的防御，进入她的世界。

　　其实，被他理想化的自控和情绪化是一回事。这个女子，原来有一个特别情绪化的爸爸，她讨厌爸爸的情绪化，拒绝向爸爸认同，于是变成了一个极其自控的人。

　　然而，她太自控了，她太压抑自己的情绪了，因此令正常的交流变得很困难，只有一个特别情绪化的人才能突破她的层层防御，与她建立亲密关系。假若那个人本来不情绪化，但为了爱她，为了和她建立更亲密的关系，也只有变得情绪化才行。

　　再如，一个女子，对自卑的父亲不满，于是生出理想——找一个特别强有力的优秀男子。

　　她的梦想成真了，的确找到了一个特别强有力的极其优秀的男子，但她很快觉得自己陷入了地狱，因为这个男子非常挑剔，整天批评她，不管她多么努力多么辛苦，她都达不到他的要求。

　　这很容易理解。这个男子之所以极其优秀，是因为他的内心深处极其自卑，为了逃避这种自卑，他努力追求优秀。然而，优秀并不能化解他的自卑。恰恰相反，他甚至是越优秀越自卑。因为他会想，我已经这么优秀了，自然没有任何必要再自卑了。然而，自卑本来是对获得爱与认可没有信心，这种自卑并不会因为一个人的外在条件变得多优秀就可以消失了。所以，自卑还在他心里，任何能唤起他自卑的信息都会令唤起他一直想逃避的自卑。这会令他发现，尽管他无比优秀了，但他还是会自卑，这个发现会令他极其痛苦。

　　这种内心的交战太痛苦了，为了减少这种痛苦，他自己会以优秀自居，把优秀非常当回事，而将潜意识深处的自卑投射到别人身上，于是周围的人就成了他的优秀的牺牲品。并且，关系越亲密，他的投射越厉害。

　　所以，在和这个女子的关系中。这个男子越优秀，他的潜意识深处就越希望这个女子自卑。他越在乎这个女子，就越希望她自卑。

　　情绪化和过分自控是一个维度的内容，逃避自卑和在乎优秀也是一个维度的内容。自控是为了压制情绪化，追求优秀是为了逃避自卑。

　　然而，它们都是一回事。

　　有条件的爱制造了分裂

　　分裂，是客体关系理论的重要概念。这个概念说，分裂是我们心理问题的根源。

　　罗杰斯说，最好的爱是无条件的爱，即不管你外在条件如何，我一如既往地爱你，我仅仅因为你是我的孩子，仅仅因为你是我的爱人，于是我这么爱你，我的爱是没有条件的。

　　一旦爱是有条件的，就制造了分裂。

　　例如，父母说，你听话我们就爱你。那么，这种有条件的爱就制造了分裂。这个孩子会认为，听话的时候，他是好的，不听话的时候，他是坏的。于是，他会渴望做一个听话的好孩子，并把自己的独立意志压抑了下去。

　　然而，如果父母对他的压制太厉害，这个孩子很容易会走向叛逆。他会拒绝做一个听话的好孩子，而去做一个非得和父母对着干的坏孩子了。

　　但不得不遵从父母的意志，和刻意与父母的意志对着干，这仍然都是同一个维度的内容。

　　分裂总会制造这种结果：你要么居于分裂的这一端，要么居于分裂的那一端。

　　这种例子在恋爱上最容易看到。最有趣的例子如克林顿，他有过几十个情人，我整理过她们的照片，发现其中一半是像他妈妈一样的女强人，如希拉里；一类是傻得不行的傻女孩，如莱温斯基。他一生中的几十次风流韵事，看起来就像是一个不断轮回的肥皂剧。

　　显然，他对妈妈的爱有执著的地方，于是选择了一个又一个希拉里，但也有不满的地方，他渴望弥补，于是找了莱温斯基这样的傻女孩。

　　然而，这仍然是一回事。

　　和希拉里这样的女人在一起，他是个傻男孩；和莱温斯基这样的女人在一起，他是男强人。

　　这显然是同一种关系。本来，他要寻找不同的感觉，但最后他会发现，这两种看似不同的关系中，其实是一模一样的，区别仅仅在于，有时他扮演弱者，对方扮演强者，有时他扮演强者，对方扮演弱者。原来这只是一个角色互换的游戏。

　　接受真相，走向宽容

　　越分裂，问题就越重。

　　所以，刻意追求优秀并不是克服自卑的良药，特别自控也不是情绪化的良药。

　　我们还应看到，优秀和自卑其实是一种平衡，所以，越在乎优秀，就势必要有一个越自卑的东西来平衡。

　　要么，这种平衡在一个人身上体现，于是我们常看到，那些特别要强的人自卑得不得了，一个自卑的人也要强得不得了。

　　要么，这种平衡在一个关系中体现，于是一个优秀的女子会找一个自卑的男人，或一个优秀的男人找了一个条件远逊于自己的女人，这就是所谓的“鲜花插在牛粪上”。

　　怎么从这一命运的轮回中得到解脱？

　　接受与宽容。

　　接受即接受自己的命运，承认自己自卑，或承认自己的确有一个很自卑的父母，自己对他们有点瞧不起，甚至非常有意见。当承受了这一事实后，你会对自己的自卑或对父母的自卑就不会那么在乎了。

　　这时，你内心的“内在的小孩”与“内在的父母”的冲突就减少了。或者说，分裂就减轻了，而开始出现了融合。

　　你对这一命运这一事实的认识程度越高，接受程度越深，你就会变得越宽容，于是你对自卑不再那么敏感，对优秀也不再那么执著，这时你就不再被爱人的优秀给迷惑，而能很快看到真实的他。

　　这一点并不容易做到，但起码你要有一个意识：在乎自卑和在乎优秀是一回事。

SF

为什么我觉得这是一篇为任何事情找借口的文章呢?  哈哈[tt42]

看明白了，但是参不破
有时候看不破是因为身在此山中

可以写一篇《童年经历与心理健康》的论文了

回复 1# 的帖子

很同意你的部分分析，一个人如果十分的执着于要“优秀”，那么通常因为他/她没有自信。倒不见得就一定是自卑，但不自信是肯定的。不过我不认为这是一种平衡的表现，恰恰是失去平衡的结果。你说“一个优秀的女人会找一个自卑的男人，或一个优秀的男人找了一个条件逊于自己的女人……”。的确，在生活中这种现象屡见不鲜，不过你有没有想过，很多时候其实恰恰是因为优秀的人对弱者存有一种天然宽容和同情，这种心理使得他们特别能理解弱者，因此产生出一种保护弱者的意识。并不一定是像你所说的那样，强者找弱者来取得平衡。

平衡是宇宙万物得以持续演变发展的内在物理能量，任何事物的矛盾对立双方最后都必然要找到一个平衡点才能继续共存和发展。人在处理各种关系中寻找平衡点是很符合自然规律的，无可厚非也。

非常赞成你提出的在处理人关系上要有“接受与宽容”的态度。接受与宽容是一种很高的修养，来源于爱心以及对人生的深刻认识。其实，只要一个人有一颗真正谦逊（humble）的心，诚实地看待自己和周围的人和事，不高估也不贬低，永远以一个开放的心态对待世间事，就总能找到平衡。

地球是圆的，轮回不可避免，何苦哀叹！[tt50]

西方人的思维方式和东方人不一样，所以对轮回的理解也不同。但基本上是教人“接受与宽容”，不执着等，这也就是“和而不同”。

两个极端之间的游走
我以平常心去看淡这个世界

看破了，看穿了，也就宽容了，接受了。
对一切不抱希望了，也就不执着了。

表这么悲观嘛！大家都还年轻来~~~[tt43]

[tt42] 想的开的你

多说一点

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——其实就是很明白告诉我们说人生的最后就是要达到“从心所欲而不逾矩”[victory] ，——并不是说要到七十岁方能到此，只是孔夫子说他七十时便到了这种境界，——由此可见这是不容易到达的，但过程可以很简单地说——首先一个男人要有完整的思想，随便地说——也就是如果你相信轮回，那是没必要听别人说，也没必要特别去看这类专门为此而写的之类的一本书的，如果不相信那就更没必要了，也就是知道自已是什么，要什么，说的和做的都能不被左右而是两者如一。也就是“不逾矩”
    第二就是要有无论在任何一个时代的任何一个环境的任何一个时候的你都有能力达到“从心所欲”[victory] ————这一点简单点说，就是——你有多少钱！！这是一个适应和能力的表现，只有这样你才能不用低身求人，不用曲意绕路远行，才能挺直腰杆子说话，——才能有能力去“不逾矩”。
     从而最后达到“从心所欲，不逾矩”。
    但是在现今的中国，特别是年青人想出类拔粹是非常非常难的，因为有很多的不对——比如说人口，比如说教育，比如说就业的人才选用，比如说一些法规~~~但是你只要打开我们的——宪法——就会发现这些都是可以改变的——因为它写得那么好，只要我们认真就都可以成真。
    中国人是非常适用佛学的，佛学其实是个非常极积的学问，并不是平常人眼里消积，它告诉我们不要在意一些得失，不是“有无”什么的——而是应在此之上更激进，——做以不做永远是两回事。
    而《易经》出世的目的是为了让当时的“算命”更加的“易”也就是容易，但它的原理是十分好和微妙的。

[[i] 本帖最后由 左手带起 于 2007-12-18 21:46 编辑 [/i]]